天子不动声色听完丁九山的一番引经据典的附议。
但他的试探当然没有因此结束。
“父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺，就像先贤一再强申君主当博爱小民，方能使天下归心，礼法从来注重推崇的也先是父慈、兄友，可小民得到的教化，渐渐却成了只要求子对父尽孝，卑幼对亲尊必须绝对服从。那么要是身为尊长者为非作歹，做子女的也必须无法无天？
正因为教义出现这样的歧义，民间才渐渐增多了尊父不记亲缘，只重权威，连父母与子女的血缘亲情都渐淡薄，这又岂合天道人伦？故而朕以为，朝廷应当明礼法，强申慈孝间的因联不能缺一，鼓励家人骨肉之间应当亲和，申斥以亲长之尊，虐苛卑幼的不道行迳。
丁大夫执礼部，这篇告臣民慈孝论当由你执笔，朕还记得当年何钱氏的行迳，就引发了不少争议，何钱氏为世族妇，她引发这件事案对于小民更有教化之用，丁大夫得用你手中之笔，再次斥驳何钱氏不慈，陷害孙男的恶行。”
丁九山闻令，只觉五脏六腑一阵剧烈的收缩抽搐，他简直狂生一股起身怒斥天子昏庸无道的冲动，可头皮上感受到的巨大压力让他连眼睑都不敢抬起来，丁九山听见自己说“臣遵圣令”的声音，他觉得自己应当没有露出任何心有不服的痕迹。
那一篇告臣民慈孝论，端的是让丁九山写得呕心沥血，天子还真将此篇告论抄传天下，令州县官员以此教化小民，强申六亲不能失和，慈孝应当发自天然之情。
丁九山强忍着恨意。
是他的笔，让爱慕的女子沦为天下人责斥的对象，但他是被逼无奈，他现在没有力量揭露当今天子是个昏君，他还没有能力维护心上人的死后清名，他活着，为了自保听从昏君之令，不是因为荣华富贵，更加不是贪生怕死，是因为他不甘心！
不甘心他爱慕的人只能永远背负这样的污名。
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