芳期也是一笑：“今日的意趣都在曲水流觞诗词唱酬，本不是高楼赏春，我虽不会吟诗作赋，倒也有颗向往风雅的心，且家中的兄长，还有友识，今日都在楼下水畔，我是很想去见识他们能为今日这场进士宴，吟唱出什么样的诗词。”
“难道不是因为湘王殿下在那厢，阿期才心向往之。”闵妃轻声打趣。
芳期睨着她：“小闵和汴王殿下才值新婚燕尔如胶似膝呢，反调侃起我来，我真没料到你竟这般淘气，真是错认了你，从前只料你是个端庄淑女，不苟言笑。”
两个女子都没猜到楼下水畔现正发生何事。
早前新科状元孔玠光，借着酒盏泊停面前的机会，饮酒后吟唱一首小令，既不颂圣，又不抒发志气，也与今日情境无关，竟是有关郎情妾意两相悦好的内容，不过意境极为风流雅致，将儿女之情表达得缠绵美妙，确是佳作，引起击节叫好，孔玠光又借着这一机会，竟直言此厥小令真切表达了他对意中人的情感，奈何心悦的女子非官宦士族出身，家中亲长因为门不当户不对的思虑，反对他与意中人结为夫妻，孔玠光恳求天子能允婚，成全有情之人。
卫人并非没有贵族子弟反抗父母之命媒妁之言的先例，不过如孔玠光这般在进士宴上，直接恳求天子为媒的事例却是首回，天子也不无犹豫。
司马修见天子为难，他便代为分忧：“不是官家不肯成状元郎之美，实乃官家对衍圣公极为敬重，婚姻大事，子孙自然当顺循于亲长，官家若越衍圣公之权……便等如违背了君臣之义啊。”
今日这场进士宴，担着个“翰林待诏”职位的穆清箫也有参与，听司马修这样说，便出言反驳：“官家对衍圣公府的敬重，实则是敬重先贤孔圣人，然有关圣人择婿，《论语》有记，子谓公治长‘可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也’以其子妻之；子谓南容‘邦有道，不废，邦无道，免于刑戳’以其兄之子妻之。
后人皆言‘圣人之爱其女，与人同也，乃其择婿，不问田宅，不问贵显，其取公治长，不过曰无罪，其取南容，不过曰谨言，皆论其德，而无他论焉。近世婚姻，非富贵，则容色，而男女性行美恶，皆非所问。若孔子者，可为万世择婿之法矣’。
时继衍圣公，为先贤嫡后子孙，为其孙择婚，却不论性行美恶而论门第，岂非不从先贤之法？官家便是允婚孔郎君求娶良籍女，正是提醒衍圣公勿忘先尊之教，而从近世之俗，这怎能称为越衍圣公之权，有违君臣之义？”
晏迟原本没想着干涉衍圣公府这件这事，这时却听清箫显然很有成人之美的愿望，在心底笑了声：这小子，他志在林泉幽谷，没想到却天生一根热心肠，倒是跟芳期一样的脾性，能伸手时就敢伸手，乐于帮衬自己看得顺眼的人。
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