想到这里，余连忽然就对谭继泽的星际版《银河各阶级分析》充满期待了。
“我认真思考了一下，《民情调查方略》只是我更加自己的经历想当然而创作的，这其中应该存在很多想当然的看法，或许还没到可以发表出去，误人子弟地步。我希望您能把这片文章早些转交给谭继泽，希望他的真实调查，可以将其完善。至于《论组织结构》和《民兵训练手册》，个人以为，这样的东西在任何时候都是不会过时的，请将其斟情扩散到星云网络上。这件事情，可以交给红星事务所负责。”
网络的世界才是真正自由的世界，发上去的东西其实是很那禁绝的。既然大家已经得到了制作105、ak、晶体炸弹和崩解发生器的小视频，便不差一个怎么建立组织和训练军事的小册子了。
不过,当余连把这封信写到最后的时候，却也忍不住停下思考了很长时间，才提起了笔：“关于您最后的问题，我其实现在也在迷茫，也在困惑。确实，由于神秘学的存在，个体的蛮力超越集体力量的案例时有发生，这并非精神意义上的压迫，而是实际发生在物质意义上的威权。天生的支配者也自然会产生。可是，再仔细想想，在我们过往的历史中，文明社会又何尝缺乏在灵能之外的各种领域，以一己之力改变世界的‘超人’呢？灵能者的力量既然无法世袭，灵能者的权力也没有世袭的道理。”
这确实是余连的真心话。
灵能者和灵能者的结合诞生的子嗣，为敏感者的几率似乎比普通人的结合要大一些，于是这个宇宙中也确实存在了灵能世家的说法。可是，以上的说法只是一种“大家都愿意相信”的约定俗成，并没有真正有说服力的科学统计。
至于那些所谓天才辈出的名门，更像是资源堆积和人丁兴旺形成的幸存者效应。
君不见，就算是号称被宇宙之灵眷顾的晨曦之龙们，固然不缺乏布伦希尔特那样的天才，但更多的，不还是她兄长安铎罗捷公爵那样的“哑炮”吗？
然而，必须要承认的是，正因为有了神祇一般的灵能者，才有了现今这个先进和野蛮抱在一起跳贴面舞的魔幻现实主义世界。
于是，到了这个地步，就连余连也不知道应该如何解决了。
毕竟无论是马导师、列师傅，还是李教员都没遇到过灵能者，余连实在是没有作业可抄。
可不知道如何解决，却不代表就不去做事。所有的进步，其实都是一点点做出来的。这其实也是李教员教给自己的道理。
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